عجائب النباتات

هو ثمر لا ينبت إلا في البلاد الحارة، ناعم الورق والحطب، وأجوده الأملس الطوال الكبار الناضج وأردؤه ما مال إلى الإستدارة، قشر الأترج حار يابس ولحمه رطب، وحماضه بارد يابس، وبرزه حار رطب، وأكله يفرح القلب ويزيل الخفقان والسدد ويحلل الرياح الغليظة ويقوي المعدة، وعن أمير المؤمنين عليه السلام قال: كلوا الأترج قبل الطعان وبعده فإن آل محمد يفعلون ذلك، وقشره يطيب نكهة الفم إمساكاً، وعصارة قشره تنفع من لسع الأفاعي شرباً، ورماد قشره جيد للبرص طلاءً، وشحمه رديء للمعدة، وحماضه يجلو العين اكتحالاً، وإذا سحق حبه ووضع على لسع العقرب يسكن وجعه، وإذا شد في صرة على عضد المرأة لا تحبل، وبزره ترياق السموم بالشراب خصوصاً العقرب، ورائحته تجلب الزكام، والله أعلم.

التوت

وهو أعز الأشجار لأن دود القز لا يأكل إلا منه، وهو أنواع الأسود منه بارد يابس، إذا وضع على لسع العقرب سكنه في الحال، والأبيض منه حار رطب رديء مفسد للمعدة لكنه يدر البول، والله أعلم.

التين

حار رطب، أجوده المائل إلى البياض ثم الأصفر ثم الأسود، وهو أغذى من سائر الفواكه وأسرع نفوذا، وقال رسول الله صلى الله عليه وآله: كلوا التين الرطب واليابس فإنه يزيد في الجماع ويقطع البواسير وينفع من النقرش والأبردة، وقال أمير المؤمنين عليه السلام قال: أكل التين يلين السدد وهو نافع لرياح القولنج فأكثروا منه بالنهار وكلوه بالليل ولا تكثروا منه، وهو يصلح اللون الفاسد، ويسكن العطش الذي من البلغم المالح، وينفع من لسع الحية العقرب، وإذا لطخ بلبنه الدماميل وعلى الثآليل قطعها، والإكثار من أكله بالخبز يورث القمل في البدن، ودخان التين يهرب منه البق والبعوض والله أعلم.

الثوم

شفاء للناس من السموم وهو حار يابس، ويسخن المعدة ظاهراً، وينفع أصحاب الأمزجة الباردة الرطبة، ويقوم في جميع الأوجاع الباردة مقام الترياق الأكبر، وله منافع كثيرة، إذا أكل مع العسل على الريق قطع البلغم والرطوبات الفاسدة في الجوف، ويقوي المعدة ويقتل الدود المتولد من العفونة، ويصفي الحلق من البحة ويحفظ صحة البدن، ومن أكل الثوم سبعة أيام على الريق فتت الحصى، ولا يضره سم، وأكله ينفع من تغير المياه ويدر الطمث ويخرج المشيمة، وكثرته يصدع أصحاب الأمزجة الحارة ويضر البصر، والله أعلم.

الجزر

حار رطب، عن أبي الحسن عليه السلام قال: أكل الجزر يسخن الكليتين ويقم الذكر، وعن أبي عبدالله عليه السلام قال: الجزر أمان من القولنج والبواسير ويعين على الجماع.

الجوز

لا يكون إلا في البلاد الباردة، وهو حار يابس بطيء الهضم إلا أنه يصلح مع التين، ودهنه ينفع من الحمرة، وقشره يحبس نزف الدم ويضمد به الكلب، وكثرة أكله تورث ثقل اللسان، وأكثر ما ينفع أكله في الشتاء فعن أمير المؤمنين عليه السلام قال: أكل الجوز في شدة الحر يهيج الجوف ويهيج القروح على الجسد، وأكله في الشتاء يسخن الكليتين ويدفع البرد.

الخرمل

نبت يرتفع ثلث ذراع ويفرع كثيراً وله ورق كورق الصفصاف، ومنه مستدير وزهره أبيض يخلف ظروفاً مستديرة مثلثة داخلها بزر أسود كالخردل سريع التفرك ثقيل الرائحة، وهو حار يابس، صالح لأوجاع المفاصل، وإذا طبخ بالعصير أو الشراب وشرب منه ثلاثين يوماً أبرأ من الصداع والصرع المزمن، وإذا شرب أثنى عشر يوماً متوالية قطع عرق النسا، وإذا خلط من البرز وعجن بالعسل ولوزم استعماله أذهب ضيق النفس، وإذا طبخ بالخل وطليت الأعضاء قواها وسود الشعر وأزال الخدر، وبخور بزره يطرد الشياطين وعين السوء، ومن وضعه في خرقة زرقاء وعلقه في البيت منع السحر والنظرة، والله أعلم.

الحلبة

نبت دون ذراع، لها زهر أصفر يخلف ظروفاً دقيقة حداد الرؤوس تنفتح عن برز مستطيل، وهي حارة يابسة، لها لعابية ورطوبة فضيلة تلين وتحلل سائر الصلابات والأورام، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله: عليكم بالحلبة، لو يعلم أمتي ما لها في الحلبة لتداووا بها، ولو بوزنها ذهباً، وإذا طبخت بالتمر والتين والزبيب وعقد ماؤها بالعسل أذهبت أوجاع الصدر المزمنة والسعال والربو وضيق النفس، ومتى طبخت مفردة وشربت مع العسل حللت الرياح والمغص وبقايا الدم المتخلف من النفاس والحيض وأخرجت الأخلاط المتبقية، وإذا سحقت الحلبة وعجنت بالماء ثم طلي بها ثدي المرأة انقطع اللبن عنها، والله أعلم.

الحناء

بارد يابس، فيه تحليل وقبض وتخفيف، وينفع الأورام البلغمية والسوداوية وينبت الشعر ويقويه، ويحسنه ويقوي الرأس، وينفع للحروق إذا صب على الموضع، وإذا عجنا بالسمن وضمد به على الجرب المتقرح المزمن أبرأه، وإذا خضبت رِجلاً عند الخروج الجدري فإنه يأمن في أن يخرج في عينه، والله أعلم

الحمص

حار رطبن يدر البول، ويجلو النمش ويحسن اللون أكلاً وطلاءً، وينفع من الأورام الحارة الصلبة ومن وجع الظهر ويصفي اللون والصوت أي البحوحة، وإذا طبخ الحمص في الماء مع الكمون والدار صيني والشبث سخن البدن البارد ويقطع الأخلاط الغليظة ويفتت الحصى في الكلى والحصى في المثانة، والله أعلم.

الخس

بارد رطب، ينفع من ضرر اليبوسة وأمراضها كالبثور والحكة والجذام، وهو يفتح السدد ويدر ويمنع الحرقة، ويجلب النوم ويدفع العطش، ويقطع شهوة الباه، ولهذا يأكله الأقوياء العزل عن النساء، وتأكله النساء اللاتي غاب عنهن أزواجهن بالخل ليقطع عنهن شهوة الوقاع، والإدمان على أكله يورث ظلمة البصر لكنه يكثر اللبن ويمنع من السكر ، والله أعلم.

الأراك

ويسمى السواك، الرمان إلا أن ورقه عريض، لا ينتثر شتاء، وهو حار يابس، وهو أفضل ما استيك به فقد قال النبي صلى الله عليه وآله: في السواك اثنتا عشرة خصلة، هو مطهرة للفم ومرضاة للرب، يبيض الأسنان ويذهب، ويقل البلغم، ويشهي الطعام، ويضاعف الحسنات، ويصاب به السنة، ويحضره الملائكة، ويشد اللثة وهو يمر بطريقة القرآن، وركعتين بسواك أحب إلى الله عز وجل من سبعين ركعة بغير سواك

وهو محلل مقطع يفتح السدد ويقطع البلغم والرطوبات للزجة والرياح الغليظة، وإذا إلى في الزيت سكن الأوجاع طلاء وحلل الأورام العالقة في الرحم والبواسير، وإذا علق عود الأراك على الصبيان نفعهم من الصرع، وإذا شرب طبيخه أدر البول ونقى المثانة، والله أعلم.

الخيار

بارد رطب، ينفع من الحميات الحارة، ويدر البول، إلا أنه يحدث العطش، وشمه ينفع المغشي عليه من الحرارة، ويحدث وجعاً في المعدة والخاصرة، والله أعلم.

الرمان

بارد يابس، وله كثير من المنافع نذكر ما جاءت به بعض الأخبار، قال أمير المؤمنين عليه السلام :إذا أكل الرمانة لا يشركه فيها أحد، ويقول في كل رمانة حبة من حبات الحنة، وعنه عليه السلام قال: كلوا الرمان بشحمه فإنه دباغ للمعدة.

عن أبي عبدالله عليه السلام قال: الفاكهة عشرون ومائة لون سيدها الرمان.

عن أبي الحسن عليه السلام قال: مما أوصى به آدم هبة الله: عليك بالرمان فإن أكلته وأنت جائع أجزأك، وإن أكلته وإنت شبعان أمرأك

وعن أبي عبدالله عليه السلام قال: من أكل حبة من رمان أمرضت الشيطان الوسوسة أربعين صباحاً،وعن النبي صلى الله عليه وآله: من أكل رمانة أنارت قلبه ورفعت عن الوسوسة أربعين صباحاً

وعن الرضا عليه السلام قال: أكل الرمان يزيد ماء الرجل ويحسن الولد.

وعن أبي عبدالله عليه السلام قال: عليكم بالرمان الحلو فكلوه، فإنه ليس من حبة تقع في معدة مؤمن إلا أبادت داء وأذهبت شيطان الوسوسة.

مرفوعاً إلى صعصعة أنه دخل على أمير المؤمنين عليه السلام وبين يديه نصف رمانة، فكسر له وناوله بعضه، وقال: كله مع قشره، يريد مع شحمه، فإنه يذهب بالحفر وبالبخر ويطيب النفس.وعن الحارث بن المغيرة قال: شكوت إلى أبي عبدالله عليه السلام ثقلاً أجده في فؤادي وكثرة التخمة من طعامي، فقال: تناول من هذا الرمان الحلو، وكله بشحمه فإنه يدبغ المعدة دبغاً، ويشفي التخمة، ويهضم الطعام، ويسبح في الجوف.

الزبيب

حار رطب، وحبه يابس، والزبيب تحبه المعدة والكبد، وهو نافع لوجع الأمعاء وينفع الكلى والمثانة، وقال رسول الله صلى الله عليه وآله: من أكل إحدى وعشرين زبيبة حمراء على الريق لم يجد في جسده شيئاً يكرهه.

وعنه صلى الله عليه وآله: عليكم بالزبيب فإنه يكشف المرة، ويذهب بالبلغم ويشد العصب ويذهب بالإعياء، ويحسن الخلق، ويطيب النفس ويذهب بالغم.

الزعفران

حار يابس، يصلح العفوفة ويقوي الأعضاء والأحشاء والمعدة والكبد ويهيج الباه، ويدر البول ويفتح السدد ويجلو البصر وجميع النوازل إليه، ويقوي القلب ويفرح ويورث الضحك، ويحسن اللون، ويجود الحفظ، ويسهل الجبين، وهو يقلل من شهوة الطعام، أما الباه فقد تقدم أنه يهيج الباه، ومن دوام عليه لم يشك صداعاً أبداً وينفع من جميع العلل ويزيل الهم، وإذا طبخ بالماء وصب ماؤه على الرأس أمن من السهر وجلب النوم والرقاد وهو جالب للنوم شماً ووضعاً تحت الوسادة وإذا تحملته المرأة نفع من أوجاع الأرحام، والله أعلم.

الزيتون

شجرة مباركة كثيرة النفع، قد أقسم الله بها في القرآن الكريم لعموم نفعها، ومن خواص هذه الشجرة أنها تصبر على الماء طويلاً كالنخل، ولا دخان لخشبها، وإذا دققت حولها أوتاداً من شجر البلوط قويت وكثرت ثمرتها، والزيتون بارد يابس، جميع أجزائه قابضة، إذا مضغ ورقه أذهب فساد للثة والقلاع وأورام الحلق، وإذا أخذ ورقه ودق وعصر ماؤه على اللدغة منع سريان السم، وإذا طبخ ورقها الأخضر طبخاً جيداً ورش في البيت هرب منه الذباب والهوام، ونوى الزيتون إن بخر به قطع الربو والسعال، ولب النوى إذا ضمدت به الأظفار البرصة قطع برصها وأصلحها إصلاحاً قوياً، ومن خواصه، إن حمل عود منه يورث القبول وقضاء الحوائج، وجعله في البيت يورث البركة.

والزيت المعتصر من الزيتون له منافع كثيرة منها الأذهان به كل يوم يمنع الشيب ويصلح الشعر ويمنع سقوطه، ويقطع العفن ويشد الأعضاء، والاكتحال به يقلع البياض ويحد البصر، وينفع من الجرب و السلاق والمنافع المذكورة تقوى فيه كلما عتق، وعن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: الزيت دهن الأبرار وإدام الأخيار، بورك فيه مقبلاً وبورك فيه مدبراً، انغمس في القدس مرتين.

وفي وصيته لعلي عليهم الصلاة والسلام قال: يا علي كل الزيت وادهن به فإنه من أكل الزيت وأدهن به لم بقربه الشيطان أربعين يوماً.

السفرجل

بارد يابس، من عجيب أمره أنه إذا قطع بالسكين نشف ماؤه وإذا كسر كان رطباً مائياً، وهو يسر ويدر البول ويمنع من القيء والحمى ويسكن العطش ويقوي المعدة ويحبس نزف الدم، وإذا داومت على أكله الحامل لا سيما في شهرها الثالث كان ولدها حسن الوجه زكي الفهم، وشم رائحته تقوي الدماغ والقلب، وقال أبي عبدالله عليه السلام: من أكل سفرجلة على الريق طاب ماؤه وحسن ولده، وعن جعفر بن محمد عليه السلام: السفرجل يذهب بهم الحزين كما تذهب اليد بعرق الجبين، وعن أبي عبدالله عليه السلام قال: عليكم بالسفرجل فكلوه فإنه يزيد في العقل والمروة.

وعن أمير المؤمنين عليه السلام قال: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وآله يوماً وفي يده سفرجلة فجعل يأكل ويطعمني ويقول: كل يا علي فإنها هدية الجبار إلي وإليك قال: فوجدت فيها كل لذة، فقال لي: يا علي من أكل السفرجل ثلاثة أيام على الريق صفا ذهنه، وامتلأ جوفه حلماً وعلماً، ووقى من كيد إبليس وجنوده.

السلق

بارد رطب، ولا يعيش إلا في الماء، ويكثر في الخريف وغالب الشتاء، وعن أبي الحسن عليه السلام قال: أطعموا مرضاكم السلق، يعني ورقه فإن فيه الشفاء ولا داء معه ولا غائلة له، ويهدئ نوم المريض، واجتنبوا أصله فإنه يهيج السوداء، وفي حديث آخر قال: ينبت اللحم و يغلظ العظم، ولو لا أن تمسه أيدي الخاطئين لكانت الورقة منه تستر رجالاً، ويشد العقل ويصفي الدم.

السمسم

حار رطب مغذ ملين محلل ينفع السوداويين ووجع الصدر.