الجمعة 20 ربيع الثاني 1416هـ المصادف 15 أيلول 1995م
(مؤتمر السكان وانحطاط الحضارة)
الخطبة الأولى:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الحمد لله الذي فطر الخلق على معرفته وتوحيده، وأطلق الألسن بمدحه وتمجيده، وأنار سبيل الرشد لطالبه ومريده، وهدى إلى الطيِّب من القول من خلع رِبقة الشيطان من عنقه وجيده، وأحيا ميَّت الآمال بهواطل كرمه ومزيده، وفتح أبواب الجنات لمن آمن بوعده ووعيده.
نحمده سبحانه حمداً يرفع مقاعدنا في مجالس أحبَّائه، ونشكره تعالى شكراً يضاعف لنا به من منِّه وعطائه، ونعوذ به جلَّ قدسه من الوقوع في حبائل أعدائه، ونلوذ به عزَّ اسمه من مكر الخاتر وغلوائه، ونستعينه جل ذكره على نوائب الدهر وبلائه، ونسأله تقدَّس مجده أن يحشرنا في زمرة أوليائه.
ونشهد ألا إله إلا هو لم يتخذ من عزِّ جلاله صاحبةً ولا ولدا، وتنزه عن اتخاذ المضلين عضدا، ولم يُشهد على ما أبدع من الكائنات أحدا، تفرَّد بالملك والملكوت، وتردى بالعظمة والجبروت، وقهر عباده بالموت وهو حيٌ لا يموت.
ونشهد أن محمداً صلى الله عليه وآله، أفضل من تُوجت به هام النبوة، وأكرم من زُينت به جيد الرسالة والفتوة، وأشرف من تحلى بالفضائل والمروة، أزال ببعثته رَيْن الجهل عن قلوب الغافلين، وفضح بشمس رسالته ضلالات المشبِّهين، وكشف بصدق منطقه تمويهات الكاذبين.
صلى الله عليه وآله الذين أظهروا حقائق الدين، وأوقفوا من لزم أذيالهم على موارد اليقين، وتحملوا في ذات الله أذى الجاهلين، وصبروا على ما أصابهم من تشويهات المكذبين، صلاةً تُؤمن روعتنا يوم الدين يوم يقوم الناس لرب العالمين.
عباد الله, أوصيكم ونفسي الجانية قبلكم بتقوى الله سبحانه، والعمل بمراضيه، والابتعاد عن محرَّماته ومناهيه، ومراقبته جل ذكره في كل ما تقولون وتفعلون، وما تُسرون وتعلنون، فإنه سبحانه عالمٌ بما يخطر في الظنون، لا يخفى عليه مكنون، ولا يعزب عن علمه سرٌ في الفؤاد مدفون، ولا تغرنكم هذه الدنيا بمفاتنها، ولا تُلهكم عما ينتظركم بآمالها، فتتحلقون حول مائدتها من جامها تكرعون، وعلى جيفتها تتهارشون، وفي اكتساب رضاها تتنافسون، وعلى مجدها والصعود في سلم علاها تتهافتون، ولآخرتكم بعيشها تبيعون.
انظروا الذين أهل الدنيا الذين خلت قلوبهم من معرفة الله سبحانه، واضمحلت أصول الفطرة من نفوسهم كيف وصل حالهم إلى الانحطاط الخلقي والمدني، وهم يظنون أنهم في سلم الرقي يصعدون، انظروا إلى أرقى هيئةٍ عند سكان الثرى، ماذا تفعل بهم وهي عنوان رقيهم، وخلاصة تطورهم، ونتيجة معارفهم, ماذا تخطط لهم، انظروا إلى مؤتمرات الأمم المتحدة المتعلقة بالنواحي الإنسانية وهي تسوق الأمم إلى هاوية السقوط، بالأمس القريب حاول مؤتمر هذه الهيئة عن الإنسان والتنمية في القاهرة أن يقلل النسل بين بني الإنسان بإجازة جريمة الإجهاض، وغيرها من الوسائل المحرمة، واليوم يجيء مؤتمرها عن المرأة في الصين ليطلب من بين آدم أن لا يفرقوا بين الذكر منهم والأنثى لا في الحقوق والواجبات فإن التساوي في الحقوق والواجبات حرامٌ في شرعة هيئة الأمم المتحدة, ولكن في الفوارق الطبيعية التي بسببها أصبح خلق الله في كل جنسٍ ونوعٍ ينقسم إلى الذكر والأنثى، يطلب من البشر أن يُجيزوا تكوين العائلة من فردين من نوعٍ واحد قد يكونان ذكرين وقد يكونان انثيتين، ويطلب من البشر عدم اعتبار قدسية الاتصال الجنسي فلا مانع أن تتصل المرأة بالرجل من غير زواج بل لا مانع حتى أن تتصل المرأة برجل غير زوجها، يطلب من البشر أن يبيحوا الجنس لكل أحد وبكل وسيلة، لا مانع أن يكون ذلك بين رجلين، أو بين امرأتين، ليت شعري من هم أولئك الذين تختارهم الأمم المتحدة لتنظيم مؤتمراتها المتعلقة بالإنسان، لا شك أنهم من المرضى بالشذوذ الجنسي، لا شك أنهم الساقطون خلقيا، لا شك أنهم المنسلخون عن كل القيم، أعلم أن هذا القول سيكون وقعه كبيرٌ على الملحدين، وأعلم أن هذا القول سيكون وقعه أليماً على المفسدين الذين هم في عرفنا أصحاب العقول النيرة، أصحاب العلم والمعرفة، ولكن لا بد من هذا القول، نحن لم نسمع أن الأمم المتحدة نظَّمت مؤتمراً شعبياً عالمياً لمكافحة العنصرية، نحن لم نسمع الأمم المتحدة نظمت مؤتمراً عالمياً لكافحة الاستعمار الشعوب، نحن لم نسمع أن الأمم المتحدة نظمت مؤتمراً عالمياً يبحث حقائق الأديان السماوية، نحن لم نسمع أن الأمم المتحدة نظمت مؤتمراً عالمياً ليتحدث فيه المؤتمرون عما تقاسي في الشعوب التي تحكمها الصين التي ينعقد فيها المؤتمر, أو الروسيا التي هي بجوارها من الظلم والجور، فضلاً عن الكلام عما تقاسيه الشعوب الواقعة تحت نير هيمنة الدول الأوربية والأمريكية, ما يقع على سكان بكين من مصادرةٍ حتى حرية الإنجاب فضلاً عن حرية الكلام والاختيار، لا تكترث له الأمم المتحدة, أين الأمم المتحدة لا تدعوا لمؤتمرٍ عالميٍ لفضح جرائم الصرب في البوسنة, أو لفضح جرائم الروسيا في الشيشان, أو لفضح جرائم الدول الأخرى في المواقع الأخرى من الكرة الأرضية, أين الأمم المتحدة عن الجرائم التي ترتكبها عضوتها إسرائل وتساعدها عليها أمريكا ضد سكان فلسطين المغتصبة؟ هل فرغت الأمم المتحدة من إشباع الجياع حتى تتجه إلى مثل هذه اللعب؟ هل فرغت الأمم المتحدة من إيقاف جريمة قتل الشعب العراقي بحجة الضغط على صدام الذي لا يزال مندوبه يجلس على كرسيٍ حول مائدتها، حتى تلهي نفسها بمثل هذا العبث، هل ما تفعله الأمم المتحدة صحيحٌ يا أعضاء الأمم المتحدة؟ إذا كان كل ما يحل على شعب العراق من أجل معاقبة صدام فلماذا لا تقوم الأمم المتحدة بإخراجه من العراق ولو بالقوة كما أخرجته من الكويت يوم غزاها؟ إذا كان كل ما توجهه الأمم المتحدة إلى شعب العراق من القتل بالتجويع والتمريض من أجل صدام فلماذا لا يطرد مندوبه من الأمم المتحدة؟ هل المطلوب لأمريكا وهي مالكة الأمم المتحدة ومجلس الأمن هو رأس صدام أم رؤوس الشعب العراقي كله.
يأ أعضاء الأمم المتحدة اتقوا الله في بني الإنسان ولا تغيروا خلق الله، يا أعضاء الأمم المتحدة، اتقوا الله في شعوب الأرض ولا تهلكوها فإننا نعتبركم في الوقت الحاضر متحدين ضد كل الشعوب لا من أجلها, ونخاطبكم بأن تتقوا الله ونحن نعلم أن الكثير منكم لا يؤمن حتى بوجود الله فضلاً عن الإيمان بعقابه وثوابه، ولكن لا حيلة لنا إلا أن نذكركم بالله سبحانه فلعل من لا يزال يبصبص في قلبه شيءٌ من الإيمان بالله منكم يتذكر الله فيعترض على مثل ما يريد أن يفعل المجرمون المتسترون باسم الأمم المتحدة.
اللهم اكفنا شر ما يبيت المجرمون في الأرض، وأنقذنا من حبائل جنود إبليس ومكرهم، وحل بيننا وبينهم، اللهم إنا نشكوا إليك ضعفنا وعجزنا وذلة رعاتنا، وتفرقهم, وانشغالهم ببعضهم البعض عن أعدائنا، فإليك يا رب الملتجا وبك المستعان.
إن خير ما وُعظ به الأنام، كلام الله الملك العلام, أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
]الْقَارِعَةُ & مَا الْقَارِعَةُ & وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ & يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ & وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنفُوشِ & فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ & فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ & وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ & فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ & وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ & نَارٌ حَامِيَةٌ[[1].
وأستغفر الله لي ولكم إنه غفورٌ رحيم, وتوابٌ حليم.
الخطبة الثانية:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الحمد لله الذي دلَّ بحدوث الأشياء على أزليته، وبفنائها على أبديته، وباتساقها على علمه وحكمته، وبتجددها واضمحلالها على سرمديته، وبعجزها عن التصرف كيفما تشاء على قدرته، غرقت ألباب المتأملين في عميق لجج ملكوته، وتاهت أفهام المتفكِّرين في بيداء حجج جبروته.
نحمده سبحانه على ما أتحفنا به من لطيف طريف نعمه الباهرة، وما أسداه إلينا من عوائد فوائد آلائه الفاخرة، ونشكره جل اسمه رغبةً في المزيد من خير الدنيا والآخرة، ورهبةً مما أوعد به كافري نعمته من عذاب الفاقرة، ونسأله النجات من مكائد الزمر الفاسقة والفاجرة، ونستلهمه الهداية والتوفيق لما يزلفنا مع المقربين لديه في الغرف الفاخرة.
ونشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له إرغاماً لآناف الملحدين، وإعلاناً بالدخول في زمرة الموحدين، وتنزيهاً له تقدس مجده من بهتان المشركين، وإجلالاً لعزته من أوهام الجاهلين، فهو الله لا إله بديع السماوات والأرضين.
ونشهد أن محمداً صلى الله عليه وآله عبده الذي أنار بهدي شموسه دروب المتوسمين, وفتح بتقرير دروسه آفاق الدراية للمتأملين، ورسوله الذي أفاض بوميض كتابه نبراس الحكمة للمتفكرين، وأحكم باتساق شريعته منطق الحكمة للمتبصرين.
صلى الله عليه وآله نجوم الهداية للسالكين، ومراكز المعارف للدارسين، ووسائل النجاة من الهلكة للمتمسكين، صلاةً تنقذ من الورود إلى غسلين، وترفع الدرجات إلى عليين.
أما بعد عباد الله فاعلموا أنه لا سعادة لكم في الدنيا والآخرة إلا بتقوى الله سبحانه وطاعاته، والالتزام بمقتضى أوامره ومنهياته، والامتثال لزواجره وعظاته، والسعي إلى ما يقرب إلى مرضاته، والإخلاص له في الإتيان بقرباته، فمن لم يتق الله في قوله وفعله ولم يخلص له نيته تولته الشياطين فزينت له سوء عمله فرآه حسنا، وملأت قلبه بحب الدنيا، فشغله ذلك عن ربه، وأنساه ما ذُكِّر به، فلا يرى إلا ما يوصله إلى مجدها، ولا يعرف إلا ما يرغده في مُتَعها، حزينٌ على ما فاته من عزها ضنينٌ بما وصل إليه من حطامها، فالحق ما وافق هواه وإن خالف الدين، وباين شرعة سيد المرسلين، والزور في رأيه ما حال بينه وبين ما يرغبه ويشتهيه، وإن كان مما لا يأتيه الباطل من خلفه ولا من بين يديه، فتراه يُأوِّل آيات الله على وفق رغبته، ويُنمِّق العبارات لتخفي على ضعاف الناس فساد مقولته، وتروِّج على البسطاء كاسد بضاعته، لا تنفعه المواعظ، ولا تردعه الزواجر، حتى يحين حينه، وينقطع أنينه، ويحمل إلى جدثه مفرداً عن أهله وصحبه، لم يحمل معه مما أمله من هذه الدنيا شيئا، ووجد أن حقه هناك زورا، ولسانه عن الاحتجاج حصرا، فحينئذٍ يقرغ سن الندامة حيث لا يجد الندم, ويتمنى أنه لم يخلق من العدم.
فاتقوا الله عباد الله ووجهوا سعيكم تلقاء ما يكسبكم رضاه، وجدوا في ما ينجيكم غدا يوم لقاه، واعتبروا بمن تقدمكم ممن تأمر على العباد، وارتفع عليهم وساد، كم تمتع بمنصبه؟ وهل استفاد شيئاً غير تعبه ووصبه.
ألا وإنكم في يومٍ هو سيد الأيام، تضاعف فيه الحسنات، وتمحى في السيئات، وتقبل فيه التوبات، خاصةً لمن عرف فضله ومقامه، وقام فيه بما أوجبه الله عليه من توقيره وإعظامه، وبادر إلى ما ندب إليه فيه من الخيرات, التي من أفضلها إكثار الصلوات والتبريكات على من في بيوتهم أنزلت السورات، محمدٍ وآله المعصومين الهداة.
اللهم صلِّ على من هو العلة الغائية للإيجاد، وبه قامت الأرض والسبع الشداد، الذي شرف نعاله بساط الروبية، حين تجلت له العظمة الإلهية، وغمرته الأنوار الصمدية من الحضرة الأحدية، النور الإلهي الذي في الهيكل البشري قد تجسَّد، النبي العربي المؤيَّد، والرسول الهاشمي المسدَّد أبي القاسم المصطفى محمد.
اللهم صلِّ على نفسه العلوية، وروحه القدسية، الذي قصرت العقول عن إدراك حقيقة ذاته، وحارت الأفكار في معجزاته وصفاته، فلذا ادُعي له مقام الألوهية، ورفع عن حضيض المربوبية، الكوكب الثاقب، ذي الفضائل والمناقب، الإمام بالنص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب.
اللهم صلِّ على حليلته المعصومة، وخليلته المظلومة، ذات الأحزان الطويلة والمدة القليلة, البتول النوراء, أم الحسنين فاطمة الزهراء.
اللهم صلِّ على نتيجتي مقدمة النبوة والإمامة، وقمري سماء المجد والشهامة، الآخذين بزمام الفضل والكرامة، الشاربين بكؤوس المصائب والأشجان، والمتجرعين لعلقم النوائب والأحزان، المقتولين على أيدي أهل البغي والعدوان، هذا بنقيع السم وذاك بعامل السنان، السيدين المضهدين، والإمامين المستشهدين أبي محمدٍ الحسن وأخيه أبي عبد الله الشهيد الحسين.
اللهم صلِّ على سيد العباد، ومعلم الزهاد، النور المنبسط على العباد، حجة الله في كل واد، الإمام بالنص أبي محمدٍ علي بن الحسين السجاد.
اللهم صلِّ على منبع فيوض محاسن العلوم والأعمال، وبدر سماء المجد والكمال، ذي الصيت الطائر في البوادي والحواضر، والذكر السائر في النوادي والمحاضر، الإمام بالنص أبي جعفرٍ الأول محمد بن عليٍ الباقر.
اللهم صلِّ على من خفقت رايات فضله على المغارب والمشارق، وتلألأ سنا مجده كالوميض البارق، كشاف أستار الخقائق، وشارح غوامض الحكم والدقائق, الإمام بالنص أبي عبد الله جعفر بن محمدٍ الصادق.
اللهم صلِّ على المحيي لما اندرس من المعالم، والمشيِّد لما انهدم من المعالم، المشار إليه بين شيعته بالعالم، مطلع قصيد الأعاظم، ومجمع نهري الفضائل والمكارم، الإمام بالنص أبي إبراهيم موسى بن جعفرٍ الكاظم.
اللهم صلِّ على قطب دائرة التوكل والتسليم والرضا، وشمس فلك الحكم والقضا، سيف الله المنتضى، الإمام بالنص أبي الحسن الثاني علي بن موسى الرضا.
اللهم صلِّ على قمر أفق الجود والرشاد، وشمس نهار الهداية والسداد، ومخرس ألسنة ذوي اللجاجة والعناد، الحجة على كافة الخلق من رب العباد، الإمام بالنص أبي جعفرٍ الثاني محمد بن عليٍ الجواد.
اللهم صلِّ على أفضل من سارت بذكر فضله الركبان في البوادي، وخير من طار صيت مجده في المحافل والنوادي، وتغنى بمجده كل سائق وحادي، الإمام بالنص أبي الحسن الثالث علي بن محمدٍ الهادي.
اللهم صلِّ على الكوكب الدري في الجسم البشري، والنور القمري في الهيكل العنصري، والقائم بأعباء الخلافة في البيت الحيدري, الأمام بالنص أبي محمدٍ الحسن بن عليٍ العسكري.
اللهم صلِّ على البدر المستور بغيوم الظلم والفجور، والنور المنقبض عن الظهور، حتى أصاب الدين لذلك الركود والفتور، خليفة الملك الجبار، والمدَّخر لأخذ الثار، الساقي لأعدائه كأس البوار والدمار، شريك القرآن، وواضح البرهان, الإمام بالنص مولانا المهدي بن الحسن صاحب العصر والزمان.
رفع الله على رؤوس الخلق أعلام دولته، وزين بساط الأرض بأيام سلطنته، ووفقنا للثبات على القول بإمامته والإستعداد لنصرته, إنه سميعٌ مجيب.
إن أمتن نظامٍ وأبلغ كلام، كلام الله العزيز العلام, أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
]إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ[[2]. وأستغفر الله لي ولكم وللمؤمنين إنه هو الغفور الرحيم والبر الحليم.
[1] سورة القارعة
[2] سورة النحل: 90